Jangan (dekati) ZINA / FREE seks / ML

JANGAN (DEKATI) ZINA

Sobat muslim STW, tentu tidak asing dengan yang namanya Free seks. Entah itu dibungkus dengan segala macem bungkusan, tetap saja namanya ZINA. Apalagi jika hanya ingin pembuktian cinta dari (yang katanya) pacar sehingga mau diajak untuk ZINA / free seks / ML…huft…hati-hati sob. Untuk itu agar tambah yakin dengan buruknya perbuatan bejat tersebut, ada baiknya kita belajar tentang hukum ZINA / free seks / ML… mmm…apakah ada yang aneh, Oiya ML apaan yah…?? J Kalo tidak salah Making Love…mungkin sobat STW lebih tau… Berikut artikelnya :

Melihat bahwa bahaya yang ditimbulkan oleh praktek zina merupakan bahaya yang tergolong besar, dan praktek tersebut juga bertentangan dengan aturan universal yang diberlakukan untuk menjaga kejelasan nasab keturunan, menjaga kesucian dan kehormatan diri, juga mewaspadai hal-hal yang menimbulkan permusuhan serta perasaan benci di antara manusia disebabkan pengrusakan terhadap kehormatan isteri, putri, saudara perempuan dan ibu mereka. Dan ini jelas akan merusak tatanan kehidupan. Melihat hal itu semua, pantaslah bahaya praktek zina itu -bobotnya- setingkat di bawah praktek pembunuhan. Oleh karena itu, Allah swt menggandeng keduanya di dalam Al-Qur'an dan juga Rasulullah dalam keterangan hadits beliau.

Al-Imam Ahmad berkata: "Aku tidak mengetahui sebuah dosa -setelah dosa membunuh jiwa- yang lebih besar dari dosa zina."

Dan Allah swt menegaskan pengharamannya dalam firmanNya:

"Dan orang-orang yang tidak menyembah tuhan lain beserta Allah dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah (membunuhnya) kecuali dengan (alasan) yang benar, dan tidak berzina, barangsiapa yang melakukan demikian itu, niscaya dia mendapat (pembalasan) dosa(nya), (yakni) akan dilipat gandakan adzab untuknya pada hari Kiamat dan dia akan kekal dalam adzab itu, dalam keadaan terhina kecuali orang-orang yang bertaubat ..." (Al-Furqan: 68-70).

Dalam ayat tersebut, Allah swt menggandengkan zina dengan syirik dan membunuh jiwa, dan vonis hukumannya adalah kekal dalam adzab berat yang berlipat ganda, selama pelakunya tidak menetralisir hal tersebut dengan cara bertaubat, beriman dan beramal shalih. Allah swt berfirman:

"Dan janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji (fahisyah) dan suatu jalan yang buruk." (Al-Isra': 32).

Di sini Allah swt menjelaskan tentang kejinya praktek zina dan kata "fahisyah" maknanya adalah perbuatan keji atau kotor yang sudah mencapai tingkat yang tinggi dan dapat diakui kekejiannya oleh setiap orang berakal bahkan oleh sebagian banyak binatang, sebagaimana disebutkan oleh Al-Bukhari dalam Shahih-nya dari Amr bin Maimun Al-Audi, dia berkata: "Aku pernah melihat -pada masa jahiliyah- seekor kera jantan yang berzina dengan seekor kera betina. Lalu datanglah kawanan kera mengerumuni mereka berdua dan melempari keduanya sampai mati."()

Kemudian Allah swt juga memberitahukan bahwa praktek zina adalah seburuk-buruk jalan; karena merupakan jalan kebinasaan, kehancuran dan kehinaan di dunia, siksaan dan azab di akhirat nanti.

Dan karena menikahi mantan isteri-isteri ayah itu termasuk perbuatan yang sangat jelek sekali, Allah swt secara khusus memberikan "cela" tambahan bagi praktek menikahi isteri orang tua. Allah berfirman (setelah secara tegas melarang kaum muslimin untuk menikahi isteri-isteri ayah mereka, pent):

"Sesungguhnya perbuatan itu amat keji dan dibenci Allah dan seburuk-buruk jalan (yang ditempuh)." (An-Nisa': 22).

Allah swt juga menggantungkan keberuntungan seorang hamba pada kemampuannya dalam menjaga "kehormatan"nya. Tak ada jalan menuju keberuntungan tanpa menjaga "kehormatan". Allah swt berfirman:

"Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman. (Yaitu) orang-orang yang khusyu' dalam shalatnya, dan orang-orang yang menjauhkan diri dari (perbuatan dan perkataan) yang tiada berguna, dan orang-orang yang me- nunaikan zakat, dan orang-orang yang menjaga kemaluannya kecuali terhadap isteri-isteri mereka atau budak yang mereka miliki, maka sesungguhnya mereka dalam hal ini tiada tercela. Barangsiapa mencari yang di balik itu maka mereka itulah orang-orang yang melampaui batas." (Al-Mukminun: 1-7).

Dalam ayat-ayat ini ada tiga hal yang diungkapkan, yaitu:

pertama, bahwa orang yang tidak menjaga kemaluannya, tidak akan termasuk orang yang beruntung, kedua , dia akan termasuk orang yang tercela, dan

ketiga, dia termasuk orang yang melampaui batas. Jadi, dia tidak akan mendapat keberuntungan, serta berhak mendapat predikat "melampaui batas' dan jatuh pada tindakan yang membuatnya tercela, padahal beratnya beban dalam menahan syahwat itu, lebih ringan ketimbang menanggung sebagian akibat yang disebutkan tadi.

Selain itu pula, Allah swt telah menyindir manusia yang selalu berkeluh kesah, tidak sabar dan tidak mampu me- ngendalikan diri saat mendapatkan kebahagiaan, demikian pula kesusahan. Bila mendapat kebahagiaan, dia menjadi kikir, tak mau memberi, dan bila mendapat kesusahan, dia banyak mengeluh.

Begitulah sifat umum manusia, kecuali orang-orang yang memang dikecualikan dari hambaNya, yang diantaranya adalah mereka yang disebut di dalam firmanNya :

"Dan orang-orang yang memelihara kemaluannya, kecuali terhadap isteri-isteri mereka atau budak-budak yang mereka miliki, maka sesungguhnya mereka dalam hal ini tiada tercela. Barangsiapa mencari yang di balik itu maka mereka itulah orang-orang yang melampaui batas." (Al-Ma'arij: 29-31).

Oleh karenanya, Allah swt memerintahkan Rasulullah r untuk memerintahkan orang-orang mukmin agar menjaga pandangan dan kemaluan mereka, juga diberitahukan kepada mereka bahwa Allah swt selalu menyaksikan amal perbuatan mereka.

"Dia mengetahui (pandangan) mata yang khianat dan apa yang disembunyikan oleh hati." (Ghafir: 19).

Dan karena ujung pangkal dari perbuatan zina yang keji ini dari pandangan mata, maka Allah swt lebih mendahulukan perintah untuk memalingkan pandangan mata sebelum perintah untuk menjaga kemaluan, karena banyak musibah besar yang asal muasalnya adalah dari pandangan; seperti kobaran api yang besar asalnya adalah percikan api yang kecil. Mulanya hanya pandangan, kemudian khayalan, kemudian langkah nyata, kemudian terjadilah musibah yang merupakan kesalahan besar(zina).

Oleh karenanya, ada yang mengatakan, bahwa barangsiapa yang bisa menjaga empat hal maka berarti dia telah menyelamatkan agamanya: Al-Lahazhat (pandangan pertama), Al-Khatharat (pikiran yang melintas di benak), Al-Lafazhat (lidah dan ucapan), Al-Khathawat (langkah nyata untuk sebuah perbuatan).

Dan seyogyanya, seorang hamba Allah itu bersedia untuk menjadi penjaga dirinya dari empat hal di atas dengan ketat, sebab dari situlah musuh akan datang menyerangnya, merasuk ke dalam dirinya dan merusak segala…(bersambung) Mudah-mudahan bermanfaat…

Ditulis kembali oleh http://naturalcrystalx-wanitacantik.blogspot.com/
Artikel Lain :
1. Jual beli yang unik
2. Ucapan Salam yang benar
3. Kata-kata

Berbagai masalah anda silahkan klik gambar :

Isu terorisme dan PKI

Tahun 1965-1966 menjadi masa kelam ideology komunis di Indonesia . Yang sebelumnya,` partai ini menjadi partai paling berpengaruh di tubuh pemerintahan Soekarno dan beranggotakan lebih dari dua juta orang, dengan tuduhan percobaan kudeta rezim Soekarno dengan penculikan petinggi-petinggi militer, akhirnya partai ini pun dibekukan dan dijadikan sebagai partai terlarang begitupun juga anggota-angotanya dibantai dan dibasmi.

Diperkirakan lebih dari setengah juta orang dibantai dan lebih dari satu juta orang dipenjara dalam peristiwa tersebut. pemimpin-pemimpin militer yang diduga sebagai simpatisan PKI dicabut jabatannya. MPR dan kabinet dibersihkan dari pendukung-pendukung Soekarno. Barat pun kemudian ramai-ramai memuji keberhasilan penghapusan komunisme di Indonesia.

Majalah time menggambarkannya sebagai 'Berita Barat Terbaik di Asia'. Kolomnis new york times, James Reston menyebutnya sebagai 'Secercah cahaya di Asia'. Perdana Menteri Australia harold holt, yang sedang mengunjungi Amerika Serikat, berkomentar di new york times, "Dengan 500.000 sampai satu juta simpatisan komunis disingkirkan...Saya kira sudah aman untuk menganggap bahwa reorientasi telah terjadi." Peristiwa pembasmian komunisme ini kemudian digambarkan sebagai kemenangan atas komunisme pada Era perang dingin.

Konteks perang dingin

Dinamika politik baik domestik ataupun international, antara tahun 1950an hingga akhir 80-an tidak bisa dilepaskan dari konteks perang dingin antara dua kutub ideology, komunisme yang dipegang oeh Uni Soviet dan kapitalisme oleh Amerika Serikat dan sekutu-sekutunya. Kedua blok ini saling berlomba baik secara politik, militer dan ekonomi untuk menguasai seluruh negara-negara yang ada didunia. Sehingga kita bisa saksikan berbagai konflik dan kudeta terjadi dibanyak negara tak lepas dari support dari kedua blok tersebut.

Indonesia termasuk dalam ruang kontestasi persaingan antara Amerika dan Soviet. Soekarno sebagi presiden indonesia saat itu adalah orang yg sangat vokal terhadap penolakannya terhadap anti-imperialisme barat, menarik diri dari PBB dan menjalin hubungan baik dengan blok komunis, china, Vietnam, utara dan Sovyet. Soekarno juga berani mensejajarkan antara nasionalisme, agama dan komunisme (NASAKOM) yang didukung oleh Partai Komunis Indonesia.

Tentunya, Ini sangat tidak disenangi oleh barat karena bisa menghalangi kepentingan Amerika di Asia Tenggara dan menjadi jalan bagi blok komunis untuk menguasai Asia Tenggara. Karena itu berbagai macam hal yang dilakukan oleh Amerika Serikat untuk bisa mengurangi kekuasaan komunis di Indonesia termasuk, stigmatisasi komunisme di Indonesia dan di dunia internasional, juga memberikan support terhadap kelompok-kelompok anti komunis di Indonesia.

Jatuhnya Soekarno dan dibekukannya PKI menjadi jalan kemenangan oleh kapitalisme global Amerika Serikat. Soeharto pun naik, dan menjadi rejim pro barat. Sejak tahun 1966 hingga jatuhnya soeharto 1988 Soeharto yang didukung barat, bebas melaksanakan kebijakan-kebijakan liberalnya tanpa hambatan dari rakyat Indonesia karena sebelumnya telah membentuk sebuah sistem rezim yang diktator yang memiliki angkatan militer yang bisa menculik siapa saja yang menentang atau mencoba kritis karenanya. Komunisme sebagai rival ideologis saat itu hilang dan tiap tahun opini-opini mengenai keterlibatannya dalam G/30/S terus ulang untuk menanamkan keyakinan terhadap masyarakat akan kejahatan komunisme. Sebuah langkah politik yang cerdas yang dilakukan oleh rezim orde baru.

9/11 dan War On Terrorism

Komunisme sudah runtuh. Tidak ada lagi pesaing Secara ideologis bagi Amerika Serikat. Pada 9 September 2001, Amerika kembali membuka babak perang dunia baru, global war on terrorism. Sejak saat itu amerika menghabiskan dana jutaan dollar untuk membiayai perangnya melawan para terrorist yang sudah masuk dalam catatan Amerika Serikat. Semua negara cuma diberikan dua pilihan, ikut Amerika atau Terrorist.

Dan sejak saat itu pula perdebatan mengenai Islam pun marak diperbincangkan di negara-negara barat dan berujung pada stigmatisasi terhadap islam dan kaum muslimin. Sejak tahun 2001-hingga sekarang, tak terhitung lagi berapa banyak pelecehan-pelecehan terhadap Islam telah dibuat oleh orang-orang barat. Pelarangan jilbab, diskriminasi orang islam di barat, pembuatan kartun-kartun nabi Muhammad, dan pembakaran al-quran.

Meski kelompok negara-negara barat tidak secara langsung menyerang Islam dalam proyek kontraterrorisme mereka tapi, sangat jelas dalam opini-opini yang barat buat mengenai para terrorist bahwa mereka membawa satu misi ideologis yang menakutkan yakni penerapan shariah islam secara komprehensif dalam negara khilafah dan penolakan atas peradaban liberal barat.

Indonesia sudah pasti harus ikut dalam lingkaran yang dibuat oleh Amerika Serikat mengenai proyek kontraterorrismenya. Berbagai kasus pengeboman yang terjadi di Indonesia ujung-ujungnya pasti disimpulkan oleh pemerintah bahwa, mereka itu adalah orang-orang Islam yang fanatik (istiqomah), pejuang tegaknya syariah dan khilafah, orang yang tidak rela berhukum thoghut dan anti barat. dengan kategorisasi seperti itu yang dibuat dalam setiap pengopiniannya bisa jadi umat islam takut dan ngeri dengan penegakan syariat. Karena setiap menyebut syariat pasti pikiran mereka akan terhubung dengan kata terrorisme.

Terlintas pertanyaan, kenapa Islam menjadi momok yang menakutkan bagi barat?. Jawaban pertanyaan itu telah dijawab sendiri oleh para llmuwan dan berbagai lembaga think tank mereka sendiri. Diantaranya, NIC, Dewan Intelijen Nasional, Amerika Serikat, telah memprediksikan dalam laporannya tahun 2004 “Mapping The Global Future”, bahwa, salah satu fenomena yang terjadi pada tahun 2020 adalah munculnya kekhalifahan yang akan muncul di Timur Tengah.

Samuel P. Huntington, pakar politik dari Amerika Serikat, dalam bukunya clash of civilitation (1996), juga telah mempertegas bahwa bukan Islam politik atau radikal yang menjadi musuh/antitesa dari peradaban barat. Tapi, islam itu sendirilah yang bertentangan dengan peradaban barat. Artinya, Penerapan syariah Islam dalam bingkai negara khilafahlah yang menjadi ketakutan dari barat.

Dengan tegaknya khilafah, barat akan secara otomatis akan menjadi peradaban yang ditinggalkan dan mundur pada akhirnya. Negara-negara muslim yang ada saat ini adalah Negara-negara yang telah ditakdirkan menjadi tempat bergantung barat secara geopolitik: sumber daya alam, jalur-jalur strategis perdagangan dunia, dan pasar.

Dengan munculnya khilafah, barat sudah pasti akan kesulitan mencari lahan-lahan penghidupan untuk tetap mempertahankan hidup peradabannya. Itulah kenapa Islam saat ini didesain untuk menjadi musuh bersama masyarakat dunia.

Ternyata, perang dingin masih berlanjut. Tesisi Fukuyama yang menjadikan kapitalisme sebagai the end of history tidak terlalu lama untuk bertahan. Karena Amerika Serikat sendiri yang mengumumkan ke dunia bahwa Syariah Islam adalah ancaman bagi kapitalisme dan demokrasi. Makanya kita sebagai kaum muslimin sudah harus bisa memilih dan menampilkan bahwa ideology yang paling shahih adalah Islam dan Ideologi yang rusak adalah kapitalisme dan wajib untuk diganti. Wallahu a`lam